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每个人对错误都有着相同的概念，却又有着不同的鉴别能力和忍受能力。鉴别对错需要有一种敏感的智慧，否则即使它在你面前横行，你也会混然不知。忍受能力则是因人而异的。
我不是一个校对人员，但几乎每天都跟大量的汉字打交道，也许因为这个缘故，我对汉字变得越来越执着，越来越有感情。我不希望这些可爱的文字受委屈，不喜欢别人在我面前“短斤缺两，滥竽充数”爱国不一定要舞刀弄枪，我更喜欢用舞文弄墨爱国。文字是文化的沉淀物，它需要多少个日日月月来提炼才可得到人们的肯定啊！祖先为了它费煞多少思量啊！否定它们，等于否定了自己的祖先，否定自己祖先的人谈何爱国呢！
记得在读高中的时候，课本有这样一篇文章，叫林黛玉进贾府，是节选于中国四大名著曹雪芹的红楼梦的。当时的我特爱看小说，看这篇文章，我几乎到了咬文嚼字的程度了。看完文章后，我发现文中有一个错误重复地出现，就是女性的她都用男性的他。我很纳闷，这种错误竟可以一而再，再而三地出现在这被号称为四大名著的文章里呢？我大惑不解，去问老师。老师说，这不是错字，是因为当时的社会重男轻女，还没有女性的她字。我终于恍然大悟。这个“错误”成了社会的显微镜，一个社会的错误在这个看似错误的字上无所遁形，就这样被赤裸裸地反映出来了。这种错误让人感觉到一种可悲和苍凉。原来有的时候需要将错就错。这就是文化的绝招，它可以反映一个民族甚至是一个国家的精神面貌。
最近重看一部香港的电影，叫少年赌神。影片讲的是赌神高进少年时的经历，三个少年人，各有一种赌的绝招。高进的绝招是心理战术，用一种似是而非的状态来迷惑对手，让对手知己不知彼，产生轻敌的错觉，从而得手。他的前女友靳轻，双手每晚浸在牛奶中，手部柔软，擅于偷龙转凤。高进的师父靳能是一个笑面虎，笑里藏刀，让人心寒，是一种擅长利用人错误的人。他分析高进时说：“高进有一个坏习惯，就是喜欢揭起牌角来看牌，我一直没有纠正他，就是怕他有朝一日会反我。”虽然这一招没有成功，但他这纵容错误的绝招，却表现出人性最阴险的一面。还有一出叫无头东宫的香港剧，里面的奸妃凌楚楚，因知道自己养的儿子是仇人的儿子，所以当儿子胡作非为时，她不加以纠正，让他坏，越坏越好。以此达到自己卑鄙的目的。原来有时包容错误不一定是因为有容人之量，而是心怀鬼胎的手段而已。
经一堑，长一智是因为还有一颗澄亮的心。对于错误我们有义不容辞的纠正义务，不该让不知者不罪成为犯错的借口，姑息只会养奸。
每个人对错误都有着相同的概念，却又有着不同的鉴别能力和忍受能力。鉴别对错需要有一种敏感的智慧，否则即使它在你面前横行，你也会混然不知。忍受能力则是因人而异的。
我不是一个校对人员，但几乎每天都跟大量的汉字打交道，也许因为这个缘故，我对汉字变得越来越执着，越来越有感情。我不希望这些可爱的文字受委屈，不喜欢别人在我面前“短斤缺两，滥竽充数”爱国不一定要舞刀弄枪，我更喜欢用舞文弄墨爱国。文字是文化的沉淀物，它需要多少个日日月月来提炼才可得到人们的肯定啊！祖先为了它费煞多少思量啊！否定它们，等于否定了自己的祖先，否定自己祖先的人谈何爱国呢！
记得在读高中的时候，课本有这样一篇文章，叫林黛玉进贾府，是节选于中国四大名著曹雪芹的红楼梦的。当时的我特爱看小说，看这篇文章，我几乎到了咬文嚼字的程度了。看完文章后，我发现文中有一个错误重复地出现，就是女性的她都用男性的他。我很纳闷，这种错误竟可以一而再，再而三地出现在这被号称为四大名著的文章里呢？我大惑不解，去问老师。老师说，这不是错字，是因为当时的社会重男轻女，还没有女性的她字。我终于恍然大悟。这个“错误”成了社会的显微镜，一个社会的错误在这个看似错误的字上无所遁形，就这样被赤裸裸地反映出来了。这种错误让人感觉到一种可悲和苍凉。原来有的时候需要将错就错。这就是文化的绝招，它可以反映一个民族甚至是一个国家的精神面貌。
最近重看一部香港的电影，叫少年赌神。影片讲的是赌神高进少年时的经历，三个少年人，各有一种赌的绝招。高进的绝招是心理战术，用一种似是而非的状态来迷惑对手，让对手知己不知彼，产生轻敌的错觉，从而得手。他的前女友靳轻，双手每晚浸在牛奶中，手部柔软，擅于偷龙转凤。高进的师父靳能是一个笑面虎，笑里藏刀，让人心寒，是一种擅长利用人错误的人。他分析高进时说：“高进有一个坏习惯，就是喜欢揭起牌角来看牌，我一直没有纠正他，就是怕他有朝一日会反我。”虽然这一招没有成功，但他这纵容错误的绝招，却表现出人性最阴险的一面。还有一出叫无头东宫的香港剧，里面的奸妃凌楚楚，因知道自己养的儿子是仇人的儿子，所以当儿子胡作非为时，她不加以纠正，让他坏，越坏越好。以此达到自己卑鄙的目的。原来有时包容错误不一定是因为有容人之量，而是心怀鬼胎的手段而已。
经一堑，长一智是因为还有一颗澄亮的心。对于错误我们有义不容辞的纠正义务，不该让不知者不罪成为犯错的借口，姑息只会养奸。